חפש בבלוג זה

‏הצגת רשומות עם תוויות פשטות. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות פשטות. הצג את כל הרשומות

יום שישי, 21 בנובמבר 2014

אהבה - שגרה ולא פנטזיה

ימים עמוסים עוברים עליי ואני כמובן נתקפת יסוריי מצפון שאני לא כותבת, אני אוהבת את רגעי הכתיבה האלה. אני לא יודעת מה באמת אתם חושבים על הכתיבה שלי, אני יודעת שרגעי הכתיבה האלה הם רגעי בהירות, רגעים של אהבה מזוככת למילה, למחשבה, ליכולת ליצור קשר במילים. ימים ללא כתיבה הם מעטים, הכתיבה הפכה לשגרה וכשאני לא מספיקה משהו בי חסר. ובכל זאת, למרות הניסיון להפוך את הכתיבה, לזמן יומיומי קבוע, יש ימים שבהם אני פשוט לא מוצאת את הזמן. אז עכשיו אנחנו לקראת יום ההולדת של קטינא (מה שאומר שאוטוטו יצא פוסט יומולדת כמובן) וההכנות בעיצומן, אבל הן כמובן נעשות במקביל לכל הפעילויות הרגילות, מה שאומר שכל עוד לא נוספו עוד כמה שעות לכל יום, הרי ששפחתכם הנאמנה סחוטה ומותשת. תוסיפו לזה את קרב האיתנים שאני מנהלת מול צינון שמנסה להשתלט על כל חלקה טובה והנה מספיק סיבות לא להספיק לכתוב.

שיחות עם חברות הבהירו לי נקודה שלא חשבתי עליה, אבל היא מלווה אותי כל חיי ועוד הרבה יותר מאז שנולד הבכור. אני מצליחה למצוא זמן לכל זה מהסיבה הכי פשוטה וטריוויאלית. מי שכבר למד להכיר אותי בטח יחשוב שהתשובה שלי היא - בחירה. יש בזה המון מהאמת, קל הרבה יותר למצוא זמן כאשר אתה בוחר לעשות את מה שאתה עושה, אבל לא זו התשובה שלי הפעם. התשובה שלי היא אהבה. אני אוהבת את מה שאני עושה, לכן אני בוחרת בזה כל יום מחדש.

אני מניחה שלנסות לכתוב על אהבה זה די יומרני. מצד אחד היא בכל מקום, מהצד השני היא חמקמקה. לפעמים אני חושבת שקל יותר לבני האדם לערוג אליה מאשר להכיר בקיומה הפשוט. כי כמו כל הדברים היא נמצאת מתחת לאף, אך בתוך השגרה כל כך קל לא לשים לב אליה. נוכחת, אך נסתרת מהעין. כל כך הרבה כתבו עליה, כל כך הרבה מילים נשגבות. כל כך להאדיר אותה, בעוד שהיא נוכחת, בפשוט, במוכר, בתוכך. כן, אהבה היא כל המילים הגדולות, רק שהיא גם כל המילים הקטנות.

אהבה היא קצת כמו הטבע שנמצא בכל מקום ואנחנו חולפים על פניו לעיתים גם בלי לשים לב. קצת כמו ילדים שמבחינים ביופיו של הטבע גם בפרח הפורח בין אבני המרצפות ואחר כך גדלים ומפסיקים לשים לב, כך גם אנחנו עם אהבה, רואים ביופייה בהתחלה ולאט לאט שוחקים את זה ללא הכר. שוקעים בשגרה ושוכחים לראות עד כמה היא נוכחת, אבל האהבה נשארת ברקע, זה אנחנו שנעשים אדישים לקיומה. מצפים להתרגשויות, בעוד שאהבה היא לא רק התרגשות וחישפושים (מבחינתי יש מילה כזו) ועיקצוצים.

אולי הבעיה היא בבלבול בין אהבה להתאהבות, יש משהו מרגש בהתאהבות, התנודות האלה של הלב, אי הוודאות, הרצון להדדיות, להרשים. ובכל זאת כשאנחנו מדברים על אהבה זה נשמע פעמים רבות כמו שדה קרב. קל מאוד להבחין באהבה בתחילתה, הבעיה היא בלהרגיש את נוכחותה אחרי הרבה זמן, אנחנו נוטים לשכוח גם כשאנחנו יודעים שאנחנו אוהבים. ואני לא מדברת רק על אהבה רומנטית, אלא אהבה בכלל. 

אני מסוג האנשים שאוהב את האהבה גם בשגרה, אני בוחרת לראות אותה כל הזמן ולבחון את העולם לאורה. צינית נכון, אך למרבה הפלא לא מחפשת את יסוריי ורתר, לא מחפשת את הנשגב. אוהבת את הבגד המהוה, אוהבת את המוכר והיומיומי, אוהבת את מה שנוח לי. ולמרות הכל מוצאת את האהבה בכל יום, לא עושה ממנה עניין, אבל שואבת ממנה כוח. 

אני לא צריכה את הדרמה של להתאהב ולהרגיש כאילו קפצתי ממטוס רק לא ברור אם יש לי או אין לי מצנח, ככלל אני לא ממש אוהבת את הגובה, טוב לי יותר להיות על האדמה. גם ברגשות, אני לא מחפשת את הריחוף באוויר, מעדיפה את רגבי האדמה, גם אם גדלים עליה קוצים. בתחושות העזות, הכמעט היסטריות, יש מן האילחוש, הן מייתרות את כל המסביב וניזונות בעיקר מהדימיון והפנטזיה. באהבה שלי יש המון פגמים וצלקות, זה מה שאני אוהבת. לא מבקשת פנטזיות, מבקשת את האמת והאמת הזו נמצאת בפרטים הקטנים. לא רק ביפה גם בפגום, לא רק בחיוך גם בעצב. לא צריכה את רגעי השיא המטורפים, שמקדימים את רגעי השפל, לא את הטלטלות והכעסים. צריכה לזרום ולהרגיש אותה מתעצמת בעצמותיי ולא מעכלת אותן. 

האהבה שלי כל הזמן שם, משתדלת להנות מהרגע, אבל יודעת שהיא מכלול הרגשות ובעיקר היא השגרה וזה מה שנותן לי את הכוח. טוב סילחו לי, הפוסט הזה לא נועד להתפלספות. בוקר ולי יש מסיבת יום הולדת להרים מחר והאהבה לא תעשה אותה בשבילי. אולי זאת בדיוק הנקודה, אני בוחרת לאהוב כי זה נותן לי את הכוח לעשות ובעיקר לחייך.
   

יום שני, 13 בינואר 2014

כתיבה פוליטית, פירמידת הצרכים של מאסלו ותעודה פומבית של סיפוק אישי - חושפני, ציני ולא אני לא מדברת על חיי האהבה של נשיא צרפת

גילוי נאות - בקהילת החינוך הביתי פרץ לפני חודשיים בסערה ירחון אלקטרוני של קהילת המחנכים בבית (כמו ירחון למגדלים בבית, ככה אבל עם ילדים), אני שולחת את ידי גם בו אבל בעצלנות ראויה. ומה זה אומר? שבלאו הכי פעם בחודש אני כותבת איכשהו על משהו שקשור לחינוך ביתי, אז אני שולחת את זה גם לשם. היום באמת שחשבתי לכתוב למען הגיליון הקרוב, מה גם שהנושא מאוד מעניין אותי, אבל אני כבר רואה לאן מחשבותי נושאות אותי, אז זה כנראה לא יהיה הפוסט הזה. החזרה לכתיבה הגיעה בכלל מתוך הרעיון של חשיפת חיי הסמויים כמחנכת בבית ולהאיר איזה זרקור לתופעה המאוד מעורפלת לציבור - "החינוך הביתי". אבל איכשהו מרגע שמחסום המילים נשבר, וזה קרה די מהר, מצאתי את עצמי כותבת בעיקר על עצמי ומתברר שהעצמי הזה הוא מאוד פוליטי. תהיתי בקשר לנטיה המוזרה הזו, ניסיתי לחשוב על הסיבות השונות עד שמצאתי את ההסבר הסכמטי שהניח את דעתי. כמו כל הסבר טוב הוא פשוט ומכיון שכך כנראה גם נכון, יעיד אלברט אינשטיין (וכבר ציינתי שהוא קרוב משפחה, נכון? אמנם רחוק ובכלל מנישואים של איזו בת דודה רחוקה של סבא שלי עם בן דוד של איינשטיין אבל למי אכפת? משפחה!). הפיתרון נעוץ לא נעוץ בתיאוריית היחסות (אם כי ניתן לקשר אליה כל דבר בכמה צעדים לוגיים פשוטים), אלא בפירמידת הצרכים של מאסלו, ומה היא אומרת? 

בעצם היא גורסת שלבני האדם כולם ישנם צרכים שהם אוניברסליים והצרכים האלה מסודרים במדרג לפי סדר חשיבותם, כשהאדם פועל לממש אותם לאורך חייו, בעוברו (במצב אופטימלי) משלב לשלב.

ככל שרמה מסויימת ממומשת יונע האדם על ידי הצורך הבא במדרג הצרכים. היינו ברגע שאדם הבטיח לעצמו את צרכים פיזיולוגיים בסיסיים (נשימה, מזון, רביה, שינה), הוא ינסה להבטיח את ביטחונו במדרגה הבאה - ביטחון הקיום הפיזי (ביטחון, עבודה, רכוש, קיום משפחה, ערכים וכו') והמשך לשלב הבא. ככל שעולים במדרג כך אנחנו קרבים יותר למימוש עצמי, היינו מצב בו פחות צרכים כובלים אותנו ואנחנו יכולים להתפנות לדברים ש"ברומו של עולם". ההנחה היא שקיומם של הצרכים הראשוניים גוזל יותר זמן ולא מותיר פנאי להתעסק בדברים חיוניים פחות. ולמה זה תקף לכתיבה שלי? ובכן, הייתי רוצה להאמין שלמרות שמדרגות הפירמידה שלי רעועות (בכל זאת, בתוך עמי אני חיה ומשתייכת למעמד הגרוס כמו מלח ים אטלנטי גס המכונה גם מעמד הביניים, אך באותה מידה הוא גם מעמד "הבינתיים" - בינתיים מסתדרים אבל מחכים לגזרות הבאות), עדיין כל אותם צרכים חיוניים שנועדו להבטחת קיומי כבר קיימים ולכן יש ביכולתי בעצם להתפנות לשלב האחרון בפירמידה.

אז קודם כל, מכיון שמתקיים בנפשי מאבק איתנים בין החצי הגרמני לרבע הפולני, בעוד החצי הגרמני שלי מנסה "לאנשלס" את הפולני כמיטב המסורת (אני יודעת שפולין נכבשה ואנשלוס זה רק על אוסטריה, אבל איך אפשר לפספס הטייה כזו? ואפרופו - זו לא נחשב הטייה של המילה נאצי, נכון? חוץ מזה החוק עוד לא אושר אז די לניצול הציני של חולשותם המוסרית של נבחרי העם). חוזרת לנקודה, מכיון שבכל זאת אני קצת פולניה, להוציא ממני שטוב לי זה כבר מאורע, אז לחיי הפוסט הזה. עכשיו בנהזוג יוכל להראות לי שחור על גבי לבן שניתן להסיק שאני מאושרת, אז כן, אני מבינה את גודל המאורע.

אבל מה שכן הרחיב לי את הלב היתה ההבנה שבעצם כנראה שחינוך ביתי נראה לי פשוט הדבר הכי נכון בעולם, לא משהו שבאמת יש לכתוב עליו, לא משהו שצריך להסביר. אתם עוד זוכרים, אחרי המסע הנפתל במרוץ האסוציאציות הפרטי שלי שבכלל התכוונתי לכתוב על חינוך ביתי נכון? כי בעצם מי שצריך להסביר למה הוא בחר את הבחירה שלו זו בטח לא אני. במצב המערכת היום, במצב בו מערכת המוסר החברתית שלנו היא כל כך ירודה שאפילו חבורת האומללים בראשות ח"כ שמעון אוחיון (ישראל ביתנו, כן?) מבינים שיש זילות בשואה ובמקום להבין שזה המקום שלנו לחנך הם מחליטים להגביל ולהוציא מהחוק, אז מי שצריך להסביר לעצמו, הוא מי ששולח את ילדיו למערכת הרגילה ולא מוחה על העוול שנעשה לילדים שלנו. אבל חזרה אלי (כן, אני, אני, אני), מה שהתחוור לי מעל הכל זה שהדבר שאני נלחמת עליו מבחינתי הוא קרב על מוסר. אני לא מוכנה יותר לשתוק. עכשיו משנפרץ מחסום המילים, אני כותבת על מה שמפריע לי, מה שמפריע לי במדינה הזו זה שאפילו במצבה הנוכחי, ויש להניח שהעתידי לא יהיה טוב יותר בקצב הזה, אני כבר לא רוצה להוריש אותה לילדיי. מסתבר שבשביל זה בדיוק אני כותבת.