שוחקת, שוחקת על חלומות ובאמא'שלי מנסה להאמין באדם

סילחו לי על השקט היחסי, אני מודה לא מצליחה לכתוב כל יום. לא עניין של מצב נתון, עניין של מצב נפשי. משקיעה כל כך הרבה אנרגיה בלנסות להיות מפוקסת על המציאות, להתנהג כרגיל, בעוד הנפש מתרוצצת בחוסר רגיעה מתואם ביחס הפוך וסימטרי לפאסאד הרגוע והמחוייך. יש עצב תהומי בתוכי שאני מנסה להכיל אך הוא מאכל אותי, כמו חומצה. כמעט 1900 הרוגים משני הצדדים, אלפי פצועים. סיפורים אנושיים מתגלגלים לרגע לתוך עיתונים, מעלים דמעה ומתגלגלים למשהו אחר. מתקלחת לפחות פעמיים ביום ומרגישה כאילו אני לובשת שק ומתפלשת באפר. יש לאן לברוח, זה לא העניין, גם בעצם די טוב לי איפה שאני נמצאת פיזית. זו הנפש שלא בורחת לשום מקום והיא כואבת, דווייה וחבוטה וממאנת להתנחם בקטן ובטוב, שפילוסופית גם אפשר לטעון שהוא הכל. 


מילים יוצאות מתוכי ומתעגלות במעגלים אינסופיים שלא מביאים לכלום. נואמת למקהלה והמקהלה ממילא מרגישה די דומה. כותבת, המילים יוצאות החוצה ואני מתכנסת בתוכי. מקופלת, מצונפת בפינת חדר אפל ומעושן. בהתחלה עוד ניסיתי לנקות, להוריד שכבות פיח, לאוורר את העשן, להסיר את האבק, להשאיר את העיניים פקוחות. המוות המיותר, הפצצות, המלחמה לא הפסיקו לרגע, הדיווחים ממשיכים כאילו אין מחר. הרגשתי את עצמותיי פקות, נשברות וידעתי שאת מה שיש עמוק בנפש לא יוכלו לקחת גם אם לא יוותרו עצמות. אבל העשן הזה כבר מתחיל לחדור עמוק פנימה ולא מוותר. על הרצפה האוויר נקי יותר ואני מנסה לסנן. לא ממש עובד בינתיים. גם עם הנסיגה, הכל כל כך חנוק.


שלשום יצאתי לעזור לחברה, נסעתי אליה, נסעתי ממנה, חזרתי למשפחה שלי. הכבישים היו סבירים, המזגן היה מבורך. ובדרך הרדיו ניגן מחדש את ילדותי עם המון שירים משנות ה- 80 שעשו לי שמח בצורה לא מובנת. הייתי לבד ולרגע כל כך נהניתי מהחופש הזה, הפוגה קטנה באמצע החיים. ואז בצד הדרך שלט מתחלף הזכיר לי מה לעשות באמצע אזעקה. פתאום לא היתה משמעות משמחת לאלטון ג'ון ואחריו לדיויד בואי. פתאום נפלה עלי הכרה שהשאירה אותי קפואה ומנומלת. ברדיוס של עד 10 ק"מ ממני בקו אווירי לכל מקום, ישראל ועזה, יש הורה אחר שרק רוצה לחבק את הילד שלו ואין. אין ילד. יש שכול. שכול זו מילה כל כך מגוהצת לכאוס מוחלט שאני לא יכולה להבין ולא רוצה להבין. פתאום כל מה שרציתי זה לחזור לילדים ובנהזוג ולחבק.


כן, ריצה לממ"ד בעת אזעקות זה לא נעים, אבל אלא רק עצירות מטרידות באמצע החיים. עדיין אנחנו יכולים לצאת, להנות מהים, מהשמש, להרגיש את הרוח ולנשום, לשחק, לצחוק, להשתולל. ויש לנו בית לחזור אליו, עם חשמל, ומים. אדירים, יש לנו מים. מים חמים ומים קרים ומים לשתיה, למקלחת, לשטיפה ואפילו למשחק. בעזה אין. לעזה יש ריח של מוות והרס. איך בתוך כל זה עוד אפשר לשקם?


אני יוצאת אחרת מהמבצע הזה. ויכוחים אינסופיים, הפגנות, ניתוקים, איומים, נאצות, קללות ופחדים. המבצע הזה לא שינה אצלי שום דבר בהגדרות הבסיסיות, אם כבר הוא רק חיזק את כל מה שאני מאמינה בו ולימד אותי דברים על אנשים, קרובים ורחוקים שלא הייתי רוצה לדעת. גיליתי אנשים אטומים לכאב של אחרים שמתהדרים באנושיות וגיליתי עד כמה הגדרות למושגים בסיסיים יכולות להיות גמישות. במידה רבה נבהלתי מהדברים, דווקא לא מהאיומים אלא מהדברים שחברים "מתונים" אמרו, מהקונצנזוס הסולידרי הזה. מהמוכנות להיסחף מדמגוגיה בגרוש, מהמוכנות להצדיק ואף לסובב מבט, מקבלת האבדות בנפש ככורח, למרות שניתן היה למנוע אותו, כי ממילא הסיום חייב להיות מדיני, מהמוכנות לוותר על סממנים של דמוקרטיה ולהאמין שאין ברירה. אני מניחה שכרגיל ההיסטוריה תהיה זו שתשפוט, במבט על נראה שהלקח ההיסטורי שאמור היה למנוע מאיתנו לחזור על שגיאות ידועות מראש נשכח. אבל העניין הוא לא מי צודק או לא. העניין הוא שעוד לפני שהתחיל המבצע היה ברור שאין טעם במבצע כי ממילא אין דרך אמיתית לגמור את זה אלא במשא ומתן.


תגידו - מיגרנו את המנהרות
ולזה אומר שבמנהרות היינו אמורים לטפל כבר מזמן. למעשה, אם חושבים על זה, ונניח שצודקים נתניהו ויעלון ואי אפשר היה לטפל במנהרות בשום צורה אחרת (אם כי מאמרים שיוצאים לאחרונה מוכיחים שכנראה יש דרכי טיפול), הרי שבשני המבצעים הקודמים (עופרת יצוקנ ועמוד ענן) היינו אמורים לטפל במנהרות וזה שהן לא טופלו למרות המידע המודיעיני זה מחדל רציני.

תגידו  - ביססנו את כוח ההרתעה של צה"ל 
אתם בטוחים שזה הקו שאתם רוצים ללכת בו? לא ברור לי בדיוק איך ביססנו את זה. מה שכן ביססנו זה שאנחנו מוכנים לשחק במשחק של החמאס ולפגוע במטרות אזרחיות ולהסביר שזה בכלל בגללם.  אני מסכימה שזה בדיוק מה שהחמאס עושה, אבל טוענת שדווקא בגלל זה אסור לנו ליפול למלכודות האלה. ישראל יכולה להתהדר בהיותה מוסרית באמת רק באמת אם תחדל לפגוע במטרות אזרחיות בדיוק בגלל שהיא לא מוכנה לקבל ירי על אזרחיה.  

תגידו - רוקנו להם את מחסני התחמושת
אני לא בטוחה שזה נכון, מה שכן אם לא נשב למשא ומתן הרי שאנו דנים את עצמנו לסיבוב נוסף של מבצע שכזה בקרוב מאוד ואל תשכחו שזה עשוי להגיע לפני הבחירות הבאות עלינו לטובה, זאת אומרת שיש לנו כאן טווח של שנתיים למבצע הבא. החמאס ימשיך להתחמש ושוב נגיע לאותה נקודה.

איזה הישגים יש כאן? לבד, כמובן, מכל כך הרבה מוות? הרי מלכתחילה, כל הביקורת על המבצע הזה היא לא רק על עצם היוולדו מחטא וספין, אלא שכמו מבצעי עבר גם הוא לא יביא באמת להישגים ובעצם יוכיח כי רק משא ומתן יכול להביא שינוי. הרי את המשא ומתן, גם אם ינוהל מול עבאס, גם אם ינוהל באמצעות עוד מתווכים, יכיל גם התייחסות לחמאס וסביר להניח גם הידברות עם הזרוע המדינית של החמאס, גם כך יש מולם התנהלות בשוטף וזה לא חדש. הרי הדרך היחידה שמבצע באמת יביא שינוי בעזה זה רק אם הוא ימחק את העיר כליל רק שמחיקתה של עזה לא תעלה על הדעת. היא אפילו בלתי ישימה גם למי ששוקל את הרעיון - אי הבציעות של רצח עם של 1.78 מיליון בני אדם, מובנת אפילו לבנט ולליברמן (שכמובן התחזקו במנדטים). אז בשביל מה נועד המבצע הזה?


הנה עוד לא הודיעו על סיום המבצע אבל כבר מדברים שוב על היתכנות ירי על הדרום - חשבתי שהפסקת הירי הזה היתה חלק ממטרות המבצע. מסתבר שבבנק מטרות מתגלגל, לא מצליחים להשיג מטרות אלא בעיקר להתגלגל. יותר מ- 60 אנשים נהרגו בממוצע בכל יום מימי המבצע. 6 מיליארד שקלים שאפשר היה להשקיע בכל כך הרבה דברים וזו גם לא השורה התחתונה כי זו העלות המבצעית בלבד וללא שקלול העלות למשק, הפגיעה בשוק העבודה, הייצוא, הפיצויים וכולי. מנסה להבין למה המבצע הזה טוב? האם זה מס דמים הכרחי טרום ישיבה למשא ומתן? אני מניחה שמי שהאמינו בנחיצות המבצע, יהיו אלה שבקרוב ייחצנו את הצורך בישיבה למשא ומתן, גם אם רק "בתנאים שלנו". כאן אני מהמרת שעוד פעם יש שתי אופציות:

לעשות קולות של משא ומתן, לפוצץ אותו, לטעון שאין פרטנר לייצר הסלמה ולצאת לעוד מבצע. קטע, אנחנו בדיוק יוצאים מכזה ולא הייתי רוצה שנבחר בזה שוב רק בשל איזו תיסמונת ריבאונד של אחרי מערכת יחסים. הרי לא ייתכן שממבצע למבצע, כוח הסקת המסקנות הלאומי ילך ויצטמצם.

שבאמת נשב למשא ומתן ונוכיח שבאמת יש אפשרות להגיע לאט לאט ובהרבה ביטחונות, סייגים, ערבויות ומתוך הססנות ואפילו חשדנות ליישום שתי מדינות לשני עמים. הרי בסופו של דבר, אין לנו ברירה אלא לחיות כאן אחד לצד השני ועדיף בשלום מאשר במלחמות ואובדן חיים ותקווה.

ואז אני חושבת על עוד אפשרות, האפשרות הזו שבנט וליברמן שעל פי הסקרים התחזקו בתקופת המבצע, יערערו, איש איש וסיבותיו את הקואליציה ויסתכנו בהפלת הממשלה או לפחות בניסיון להפילה ולטרפד כל מהלך מדיני תוך כדי.

אבל מה שקורה לנו מבפנים הוא באמת הסיפור המרכזי כאן, זאת אומרת שני רק לממדי השכול. חברה שלמה שצריכה להישיר מבט ל- 64 משפחות שכולות ועוד כ- 150 פצועים מתוך ידיעה שאפשר היה למנוע את מותם או פציעתם. והאם אחרי המבצע נתפנה לטפל בעוד אי אילו פרשיות שחיתות שעדיין זכרנו לפני המבצע, ומה עם האלימות, ההשתקה, הגזענות, הלאומיות, ההתחזקות היהודית הפומבית, הטשטוש במושגי יסוד בדמוקרטיה שעלו בתוכינו בזמן המבצע? הייתי רוצה להרחיק לכת עד לתוכנית לימודים אמיתית של לימודי דמוקרטיה, פילוסופיה פוליטית, אזרחות וזכויות אדם ומשם לקפוץ לתוכנית מקפת להפרדת דת ומדינה, אבל אז הפוסט הזה יהפוך להתנסות הראשונה שלי בכתיבת מד"ב וזה לא בדיוק מה שהיה לי בראש אם וכאשר אגיע לז'אנר המדובר. 

העניין הוא שאם אני אאמין שישראל אינה מבינה שעליה להיכנס למשא ומתן ולהוביל את תהליך השלום ואוסיף לזה את המשמעות של "קודם כל ישראלי" ומבחני הנאמנות והסולידריות, לא תהיה לי ברירה אלא להבין שבעצם אין על מה להילחם וכדאי שאפנה את מרצי לאריזה. אבל הבעיה איתי היא שאני מאמינה שאני כן יכולה לשנות ומה שאני יכולה לעשות מכאן אני לא יכולה לעשות ממקום אחר ומה לעשות כאן זה המקום שלי . כששאלתם אותי למה אני לא מתחילה כל פוסט עם משהו חיובי על המדינה שלי או איזשהו משפט מעורר סימפטיה לישראל זה היה לי ברור, זה לא בגלל שאני לא אוהבת את ישראל, זה בגלל שאני יוצאת מתוך נקודת הנחה שאני קודם כל אוהבת את ישראל ולכן אני לא צריכה לציין זאת בכל פעם. בגלל שאני כל כך אוהבת את ישראל, אני לא מוכנה להתפשר על ערכים שבעיני הם בלתי מעורערים ולכן כאשני נגדירה את עצמי אני קודם כל אדם, הרבה לפני שאני ישראלית ואני יכולה להגיד את זה בגלל שאין בי שום שאלת נאמנות. אני לא צריכה להוכיח. כמו בפירמידת הצרכים של מאסלו - מדינה כבר יש ואין עליה איום קיומי, לכן אפשר לפנות לשלב הבא  ולהתעמק בהרחבת יסודות הדמוקרטיה.

אני יודעת שעשן המלחמה יוחלף בסופו של דבר במקטרת שלום, אין בזה ניחומים. לפחות לא כרגע. המוות ששורר פה מדכא אותי עד דק. אם רק הייתי יכולה לדעת שזה לא רק עוד שלב במערכה שבינתיים אין לראות את סופה. אבל אני לא יודעת, יכולה רק לקוות שעוד יש כאן תקווה.

מסיימת שוב בטשרניחובסקי, ולו רק משום שהאופטימיות היא מצרך בסיסי, אם נוותר עליה כנראה שלא תהיה עוד שום סיבה...

שחקי שחקי על החלומות, 

זו אני החולם שח. שחקי כי באדם אאמין, כי עודני מאמין בך. 
כי עוד נפשי דרור שואפת, לא מכרתיה לעגל פז, כי עוד אאמין באדם, גם ברוחו, רוח עז. 
רוחו ישליך כבלי-הבל, ירוממנו במתי-על: לא ברעב ימות עובד, דרור לנפש, פת-לדל. 
שחקי כי גם ברעות אאמין, אאמין, כי עוד אמצא לב, לב תקוותי גם תקוותיו, יחוש אושר, יבין כאב. 
אאמינה גם בעתיד, אף אם ירחק זה היום, אך בוא יבוא - ישאו שלום, אז וברכה לאום מלאום. 
ישוב יפרח אז גם עמי, ובארץ יקום דור, ברזל- כבליו יוסר מנו, עין-בעין יראה אור. 
יחיה, יאהב, יפעל, יעש, דור בארץ אמנם חי, לא בעתיד, בשמים - חיי רוח לו אין די. 
אז שיר חדש ישיר משורר, ליפי ונשגב לבו ער לו, לצעיר, מעל קברי פרחים ילקטו לזר. 

מפרגיות למטבעות עתיקים - כמה מחשבות בצוק העיתים

כמה מילים על כמה נושאים כי יש לי בטן מלאה ויום נורא עמוס, אז להלן הגיגים קצרים בלבד, בכל זאת לקטנטן יש יום הולדת עוד יומיים והמלאכה רבה.

פרשת הקטינות והגולן (דרך אגב אני תמיד בצד של בלי הגולן) - בין היתר פורסם אתמול שאבא של גולן מודע לחשדות נגדו ומצבו הנפשי קשה מאוד, ואני אומרת ש: א. הפרקליט לא חידש כלום כיון שמצבו הנפשי היה קשה מאוד קודם אם הוא אכן עשה את מה שמיוחס לו. כאילו עצור רגע - מדובר באדם מבוגר (הבן שלו בן 40, כן?) שלכאורה ניצל את קרבתו לזמר כדי לשדל קטינות ונעזר גם בסמים ובמתנות כשזה לא הספיק, נראה לי שאנחנו כבר הסקנו אי אילו דברים על מצבו הנפשי, אבל תודה על ההבהרה.  ב. קו ההגנה של עשיתי אבל לא ידעתי שהן קטינות, שהיה צפוי, הוא מחפיר הרי ידעת שהן צעירות (עזוב רגע קטינות או לא קטינות), ניצלת את הפופולאריות של בנך ואת כספו כדי להציע לנערות האלה הטבות מהטבות שונות ולהשיג את מה שבכל מקרה לא היה אמור להיות בר השגה לא מבחינתך ולמעשה גם לא מבחינת בנך וחבריו. ג. למי אכפת איך האיש הזה מתמודד עם הפרשה? הפיכת העבריין לקורבן היא מעשה שפל, האיש הזה לא מסכן, אם אכן עשה את המיוחס לו אז הבעיה, אם אני מבינה נכון, נעוצה בתפיסתו ופרסום העניין ברבים? מה? כל עוד רק המשתתפים ידעו זה היה בסדר? בן אדם, אם אתה לא רוצה שדברים כאלה יתגלו עליך אל תעשה אותם, יש לי תחושה שזה יועיל.. אבל יותר מכל מה שמפריע לי זאת העובדה שנראה שכל מה שמיוחס להם קרה, אבל בגלל סתירות בין עדויות הנערות זה יגמר בכמעט לא כלום למעט הש"ג (שתמיד חוטף אותה אבל רבות נכתב עליו). פתאום המשטרה צריכה תיעוד ענף יותר, באמת חבל שלא הכניסו קצרנית למסיבות החשק, למשתתפים היתה תחושה שמשהו חסר אבל הם לא ממש ידעו לשים את היד על זה (למזלה של הקצרנית כמובן). די, באמת, זה מבזה, אין ספק שהיו מסיבות חשק, שהיו סמים קלים, שהיו מתנות והיתה הרבה זימה עם "הפרגיות" (יופי של כינוי, אני מניחה שקופירייטר לפחות לא הוכנס בסוד העניינים). צריך שתהיה פה אמירה מאוד ברורה ברמה המוסרית. לא משנה לי אם הגרסאות לא מתואמות לגמרי (בכל זאת סמים קלים נודעים בתופעת הלוואי של זיכרון קצר טווח), זה לא יכול למחוק את הרשת העבריינית שנטוותה סביב הזמר המפורסם ולא ייתכן שהצד הלא נכון יצא מהפרשה הזו וידו על העליונה, זה רק יכין את התשתית לרשת הבאה שתפיל עוד קורבנות תמימות (כן, לשון נקבה). אוזלת יד של המשטרה במקרה הזה היא מחיר גבוה מדי לכולנו, בטח לנערות הבאות. לכן גם, במאמר מוסגר, אין לי שום בעיה עם זה שגולן נפגע מהפרשה הזו מבחינה כלכלית ותדמיתית ואני ממש לא מרגישה צורך להגיד עליו שהוא מסכן, תראו בזה ענישה חברתית מבחינתי ואם זה ירתיע במקצת את המועמדים לפרשה הבאה הרי היא מצויינת לי. 

ואם באוזלת ידה של המשטרה מדובר, אז קיבלנו עוד דוגמא מצויינת עם פרשת דומרני אחרי שבית המשפט נזף במשטרה והוכיח אותה על אי תקינות תהליכית. ולמען האמת זה מצטרף לשרשרת של פרשיות מביכות כאלה, לפחות מבחינת המשטרה. ולמשטרה הזו רוצה לתת השר לביטחון פנים אפשרות של מעצר מנהלי, אקט שנתפס בעיני כעוד נתיב עוקף תקינות. זה לא חיזוק לביטחון הפנים, זה ערעור הביטחון של כולנו שנועד לתת כלים מקלים לגוף שאינו מצליח להתמודד עם מה שכבר מונח על צלחתו. לנוכח חוסר האונים של המשטרה, לתת לה כלי כמו מעצר מנהלי יעזור כמו ש"להישאר יחד רק בשביל הילדים" עוזר לזוגות על סף גירושין, זה לא עוזר. וכשזה מתפוצץ זה הרבה יותר גרוע.  

חוץ מזה היום יש בחירות לראשות מפלגת העבודה ועם כל הניסיון שלי לפרגן להם - בוז'י או יחימוביץ? באמת אנשים זה הקלף המנצח שלכם לבחירות הבאות? כך או אחרת, למרות שיש מספר הבלחות מצויינות בסיעת "העבודה" כשאחד משני אלה יעמוד בראשה אין סיכוי שאמצא את עצמי שֹמה "אמת" בקלפי, אבל אל תקחו את זה קשה כי כנראה שבלי שום קשר לראש הנבחר זה לא היה קורה, אז לא תפסידו כלום היום לפחות מבחינתי. אז כבר הכברתי יותר מדי מילים כשכל מה שרציתי לומר זה שתכל'ס לא ממש מעניין אותי מי מהם יהיה ראשת העבודה (יחימוביץ היא בוודאות ראשה ובוז'י ראשה בחזקת מיכאלי) אבל שיהיה בהצלחה לכל המתמודדים כי לצערי למפלגה עצמה לא יהיה מזל ככה ולא משנה מי יזכה. ימי מפלגת העבודה כמפלגה גדולה הסתיימו אלא אם כן היא תצליח לייצר שיח אחר, ואת זה יחימוביץ לא השכילה לייצר בכהונתה הראשונה אז הרשו לי להיות סקפטית באשר לאפשרות כזו במהלך כהונה שניה (אתם יכולים לראות בזה תמיכה בבוז'י אבל זה בראש שלכם). 

ובינתיים בירושלים, נעצרו תלמידי ישיבה החשודים בתקיפת עדנאן בסילה ואריק פלציג בהר ציון בשל סכסוך על קרקע בין הישיבה ובין פלציג. ואני מוכרחה לתהות מה לומדים שם בישיבה אם תורתם היא אמונתם? מה פיספסתי בדת היהודית שמתיר התנהגות אלימה כזו? זה לא שאני מצפה מחובשי כיפה להתנהגות אחרת, זה משהו שזנחתי מזמן כשראיתי בפעם המאה כיפה על ראשו של שקרן או סוטה, אני לא מעלה את רף הציפיות האנושיות שלי על בסיס דתיות כזו או אחרת אלא אם כן מדובר בנזיר בודהיסטי וגם אז עלול לחלחל בי ספק. אבל למרות שבעיני כל דת היא אלימה במהותה, יש לי תחושה שיש גל של התבריינות של חובשי כיפות לא למען מלחמות קודש גורפות אלא ביומיום כחלק מהתנהלות שגרתית. בתור עם הספר והעם הנבחר, לא ברור לי למה נמצאים יותר ויותר חובשי כיפות בקרב המחזיקים צינורות ברזל. אבל כנראה שזה דינה של כל תנועה שבעיקר מפרידה בין "אנחנו" ו"הם" וכש"ההם" הם מספיק דמוניים זה לא בעיה להניע לאלימות, היא אף נתפסית כחוסר ברירה.  

ואי אפשר שלא לקנח בבנט וההתרסות הילדותיות שלו - אחרי הטריק של הוכחת הבעלות היהודית משכבר הימים על הארץ בדמות מטבע עתיק, הוא הודיע בזחיחות שאולי עבר על החוק משום שלא הוציא אישור בכתב להוצאת מטבע עתיק אך ל"מטבע שלום" וגם עשה שימוש מופרך באמרה "לכל מטבע שני צדדים" שהיה לא שנון בעליל ופגע במישרין בחוקי הלוגיקה והסקת המסקנות. אח שלי, ציניות זה לא משהו שבא בכוח, הציניות נשלפת ממש בקלילות ממש כמו מטבע מאחורי האזן (אויש, אני מתאפקת לא להוסיף עוד משהו על בנט ואוזניים כי זה בטח נושא רגיש). בינתיים הקונצים של ליצן הכיתה עוד עובדים לו ויפה שנתניהו עדיין מיישם את "חנוך לנער על פי דרכו" כי אני כבר מזמן לא הייתי "חוסכת שבטי".